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从太行奶娘看人心所向

网站编辑:时间:2016-5-25 16:03:11作者:江和平(八路军研究会学术委员会委员)来源:

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内容提要:批判有人质疑太行奶娘的历史事实,歌颂共产党领导的八路军与太行人民的血肉关系。

关键词:太行奶娘  八路奶儿  以史为鉴

正文:

三年前,我在国家大剧院含泪观看了大型左权花戏歌舞剧《太行奶娘》,这场再现真实历史的人间大爱颂歌,令我感动至今。近期,有人在大庭广众之下质疑太行奶娘用乳汁与生命呵护八路军奶娃的历史事实,诋毁我太行军民血肉关系的感情,造成了极为恶劣的影响。对众多已经辞别人世、可亲可敬的太行奶娘的质疑,并非单纯、局部、学术性的问题,而是对中国人民的抗战历史,对共产党领导的军民关系的恶性挑战!

爱憎分明  事出有因

从我父亲江涛(原八路军太行军区情报处长、太行四分区参谋长)走上革命道路的过程,我懂得:真正抗日救国者才能深得民众的爱戴。1937年“卢沟桥事变”时,我父亲是保定育德中学的高中学生。他决心抛弃优越的家庭生活,到前线抗日救国!是投奔八路军?还是投奔国军?人生的十字路口摆在我父亲的面前。他义无反顾地奔赴延安,成为了八路军的一员。

    许多中华民族的有志之士与我父亲同样选择了实力弱小、装备落后的八路军,奔赴了条件艰苦、战火纷飞的敌后战场。是他们没有文化、不识大体吗?不是!我所熟悉的李新农伯伯(原八路军129师高参、太南办事处主任)是留洋回国的名牌大学学生。是他们为生活所迫、走投无路吗?不是!我所敬仰的申伯纯伯伯(原八路军前总秘书长、前总情报处副处长)的一家人,放弃大城市舒适的条件、优厚的待遇,到太行山的穷山僻壤里吃野菜、住窑洞。奔赴延安、太行山的道路危险曲折,八路军的条件艰难困苦,他们为什么要投身八路军抗战呢?答案只有一个:八路军是真正抗日的队伍!

共产党领导的八路军是抗战敌后战场的主力军。日寇实行“三光”政策,太行百姓在其铁蹄下惨遭迫害。八路军开展抗日游击战,不怕流血牺牲、英勇抗日,歼灭了大量日伪军。太原沦陷后国军一溃千里、民不聊生,八路军在太行地区创建了敌后抗日根据地,建立了“三三制”民主政权,实行了减租减息、公平贸易、抗旱灭蝗、大生产运动,得到人民群众的拥护。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。太行百姓把八路军视为最亲的亲人,发自内心地热爱八路军,不仅用鲜血和生命保护八路军,还用甘甜的乳汁、全部的家当养育八路军的后代。

滴水之恩   涌泉相报

    八路军有严格的纪律,年龄在28岁以上,或者职务在团级以上的干部才批准结婚、生育。在血与火的年代,生命是何等的宝贵,又是何等的脆弱。八路军的后代来之不易,多少他们的奶娃在险恶的环境中夭折,太行百姓看在眼里、疼在心上。太行奶娘养育八路军奶娃的故事举不胜举,其中有邓小平之子邓朴方的奶娘郭金梅,滕代远之子滕久明的奶娘范籽籽,刘伯承之子刘太行的奶娘韩春花,罗瑞卿之女罗峪田的奶娘王巧鱼,李雪峰之女李晓林的奶娘玉江娘等。于一川之子于安黎(空军高级科技干部)的奶爸、奶妈也是其中的代表之一。

于一川(原八路军太行第四军分区政委、四地委书记)与王静(原山西省黎城县委书记)夫妇1939年结为革命伴侣,他们的第一个孩子出生后不久就不幸夭折了。1942年7月他们的第二个孩子于安黎出生后仅几天,王静为了抗战工作,含泪把小安黎托付给黎城县上遥区大寺村的奶爸杨引树、奶妈王凤抚养。奶爸、奶妈的信念只有一个:“绝不能对不起在前线与日军浴血奋战的八路军子弟兵!”他们把小安黎看成了宝贝疙瘩精心养育,原本奄奄一息的小安黎不久就长胖了,会爬了,能走了,每天跟在奶爸、奶妈后面玩耍。日军扫荡时,奶爸总是把他一抱,奶妈帶上给他御寒的衣物,与乡亲们到荒山沟壑里躲避。远处枪炮声不断,小安黎睡在奶妈温暖的怀抱里浑然不知。家里缺粮少食,奶爸、奶妈把仅有的小米都留给了小安黎,树上的核桃、柿子成了小安黎的零食。一次小安黎生重病,奶爸、奶妈急得团团转。奶爸单身翻山越岭徒步百余里找到八路军部队,请来医生救治。1947年3月的一天国军飞机轰炸,小安黎吓得大哭,奶爸、奶妈用身体护着他趴在土坎旁,直至敌机离去……

    于安黎在奶爸、奶妈的呵护下长到六岁,才回到父母身边。数十年来,于安黎一直和奶爸、奶妈保持联系,坚持用自己不宽裕的收入给他们寄去钱和生活用品,成家后还带着妻儿看望他们。奶爸、奶妈去世后,于安黎多次回黎城,由奶弟、奶妹陪同给奶爸、奶妈扫墓。至今他依旧与奶弟、奶妹亲如一家,当得知他们的孩子遇到困难,便立刻寄去万元给予帮助。

滴水之恩,涌泉相报!于安黎深情地说:“由于奶爸、奶妈这样千千万万平凡而伟大的乡亲,支援八路军、支援抗日政府,我们的抗战才取得胜利。太行山的乡亲们是我们八路军孩子的衣食父母,是我们的救命恩人!我们无论在什么时候都不能忘记他们!不能忘记太行山人民为了八年抗战、为了解放中国、为了我们的革命胜利所做出的贡献与牺牲!”

以史明鉴  岂容污蔑

质疑可歌可泣的太行奶娘,是向抗日军民无私奉献精神的挑战。如果没有无私奉献的精神,白求恩为何从远离战火的家乡远渡重洋到炮火纷飞的中国战场,献出鲜血救治八路军伤员,将宝贵的生命留在异国他乡?!如果没有无私奉献的精神,狼牙山五壮士怎能在完成阻击任务后没有追赶大部队,反而把日军引向与部队转移相反的绝路,最后跳下万丈深渊?!如果没有无私奉献的精神,美籍援华志愿大队—“飞虎队”的飞行员们如何突破日军的封锁,在“死亡航线”——“驼峰航线”上飞行,在喜马拉雅山脉留下千余遗骨?!

太行奶娘、沂蒙红嫂、子弟兵的好母亲等千千万万、有名有姓、有据可查的人民群众,是枪林弹雨中呈现出来的真实代表。他们都是普普通通的农民,没有高深的理论,没有奢望过回报,只有朴实的情感与善良的品德。认定八路军好,共产党好,他们就做到“最后一碗米送去做军粮,最后一尺布送去做军装,最后老棉袄盖在担架上,最后亲骨肉送他上战场!”

当今出现极少数歪曲抗战历史的言论,是经历过被侵略、被奴役,遭受过巨大牺牲的中国人民决不能容忍的!那些猥琐之徒向站立于高山上巨人吐出的毒液,最终只会落在他们自己的脸上,使他们的嘴脸更加丑恶!而八路军抗战的伟大贡献,太行奶娘的光辉形象将永存史册!

习近平在庆祝抗战胜利70周年时说:“中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键。全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。中国人民抗日战争胜利是全民族抗战的胜利,是全体中华儿女的荣光。”以史为鉴,不容污蔑!这是每位有良知的中华儿女的历史使命!

2013年《太行奶娘》在国家大剧院上演

江涛(原八路军太行军区情报处长、太行四分区参谋长)

李新农(原八路军129师高参、太南办事处主任)

申伯纯(八路军前总秘书长、情报处副处长)与家人

于一川(八路军太行军分区政委、地委书记)王静(山西省黎城县委书记)与于安黎

1970年初于安黎和奶妈王凤在郑州

2009年4月于安黎和奶弟、奶妹为奶爸杨引树、奶妈王凤扫墓

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