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从毛主席处学一点领导力

网站编辑:时间:2017-7-17 23:38:48作者:来源:

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我们生长于一个伟大的时代,因为这个伟大的时代有伟大的人领导,也因为最伟大的人离我们并不遥远。如果比领导力之最,相信说毛主席第二,无人难称第一。

领导力第一人

《毛泽东语录》是以前每一户家庭的红宝书。但在后来它消失的非常快。有不少收废纸的将书收去,送到了烟花爆竹厂,所以在我的小时候,红衣小炮爆炸后的纸屑之中可以看到的关键词:关于、革命、阶级斗争。我在一个小卷子中看到了一小篇《愚公移山》,只有残缺的内容,让我非常想看完全部故事。我从老院子里落满灰尘的书箱之中找出了《毛选》,看完了愚公移山的故事,也仅仅是看了故事而已。并且顺带了解了诸子百家还有一位叫列子的,名字好像叫御寇。

语录

再长大后我渐渐明白了《愚公移山》的道理,更是将《毛选》看了四本。非常佩服毛泽东写文章。严密而不严肃,浪漫不散漫,层层递进,深入浅出。我从他的文章之中无法评论他的是非功过。但从他的文章之中最少能看到科学领导力是怎么产生的。

一、合理的任务

“山不加增,而子子孙孙无穷尽也”。以无穷去攻克有穷,必然会战而胜之。毛主席的领导力之一在于合理的任务。他能体味到一段时间之内的任务,并且让大家不畏惧任务,以愚公移山的精神去攻坚克难。他也明白,山一般的任务不能加增,如果山也如子子孙孙一般加增,愚公再有天大的本事也挖不尽山。天神可怜愚公,将王屋背走了。当领导的也得体谅下属,也应当适当地将任务去一点,毕竟世界上智叟远比愚公多。科学的领导力之一,在于合理安排任务,千万不要随便将山随意加增。

二、正确的学风

在《改造我们的学习》之中,毛主席对党员干部之中的不正之风、不良学风狠狠地挖掘了一次,并且苦口婆心地讲了应该怎么样去正确的学习。他对比了主观主义和马克思列宁主义,对比了断章取义和系统性的学习,对比了读死书和调查研究,强调要有的放矢,不要夸夸其谈,强调联系实际,不要言必称希腊,强调科学系统看问题,不要脱离语境只讲只言片语,强调要开展调查研究,不要主观地闭门造车。有什么样的学风,决定了我们有什么样的作风。学,是带了问题的学,是系统性的学,不是搞不懂眼下,又不能预见未来的无重点地乱学一气。到头来只是“嘴上说说,纸上写写,墙上挂挂”,只能让人生厌。毛主席的好文章尚且卷了花炮,今日做的不走心的笔记迟早会弄一些再生纸,冲进厕所。

三、正确的作风

当年一道闪电将延安边区的毛驴击死。老乡咬牙骂道:“为什么劈的不是毛泽东?”边区警察要枪毙老乡。毛主席赶忙把老乡请来询问。原来边区向百姓征粮比较重,百姓渐渐负担不起了。毛主席果断减征,并且开展了大生产运动,广大官兵主动开垦农田,纺花织布,自立更生。而且开展了精兵简政工作,缩小了吃财政饭的人员,减少了冗余的政务,增加了生产的人员。毛主席首先注意到了民意,透过民意看到了肿胀的政府机构与人员,随后通过两大深层次的策略解决了民心问题。当我们看《斯巴达三百勇士》时,发现国王无异于一位士兵,他没有任何特权,一样在战斗行列之中战斗,甚至比战士更加会战斗。毛主席改进作风时,就是要求广大党员干部与人民群众一体开展生产劳动,不做百姓的“寄生虫”。这样的干部和党员当然迥异于当时任何一个政党,这样的党谁不欢迎呢?当这样的正确解决问题领导能没有领导力吗?

四、“好的很”与“糟得很”

当年毛主席的《湖南农民运动考察报告》中写了对待农民运动的两种态度:“好的很”与“糟得很”。实质是教我们分辨是非的能力。看问题的对与错立场非常重要。站在官僚、地主一边时,农民运动当然“糟得很”。如若站在没有资产的农民一侧,对自己付出劳动讨回价值的运动当然是“好得很”。毛主席通过调研,说农民运动好得很!原因是他站在了农民的一侧。为何他会来写这一篇调查报告?他当时是国民政府的农业部长。换句话说,他是省部级的高官,并且是管“三农”问题的。他来研究农民问题时,首先他站在了农民的一侧而不是发给他大洋的国民政府。毛主席的作品不止一次地告诉我们领导力的来源是群众的真心拥护,能得到群众的拥护,你不为他们站队,他们会拥护你吗?

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